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修真知识

    昆仑法乃上清雷法之别称昆仑有至上之意雷法传于世亦有多种此法亦属雷法中的一支一般又都称之为五雷大*法在此所称并非昆仑门法术

    南宗雷法是神霄派支南宗四祖陈楠会得景霄大雷琅书于黎姥山神人此书就是指雷法著作南宗自陈楠祖起就兼传雷法据史传神霄则是雷霆诸派始于玉清真王而火师汪君阐之次而侍宸王君王文卿虚靖真君张继光西河萨官萨守坚伏魔李君枢相许君倡其宗者有?#33267;?#32032;徐神翁刘混康雷默庵万五雷方贫乐邓铁崖而上官徐谭杨陈唐莫而下派亦衍矣这其申之陈就是指的陈楠师也神霄派发展到宋代进入了鼎盛时期派别亦大为发展为各道家派别所运用作为辅?#20048;?#36947;的利器南派雷法等法术的修炼?#23383;?#20869;炼为第一要务特别?#24247;?#19968;点灵光即是符内炼自神而神也是正法的根本所在师云?#39608;?#27491;心诚意神气冲和故道即法也法即道也天将守律地祗卫门元神用事灵光常存可以驱邪可以治病可以达帝要以命风雷可以?#26377;?#36896;化法中之要非专干符非泥于咒先以我之正气合将之灵德者道之符诚者法之本道无德不足为道法非诚不足言法法是心之臣心是法之主无疑则心正心正则法灵守一则心专心专则法验非法之灵验盖汝?#20035;?#20197;雷法出于天上雷霆之府有符有咒用以求雨祈睛治病除瘟降妖诛怪炼度亡魂故心合于道其主宰作用万法通灵使能作法召感神灵无一不应雷法如上所述苜重内炼通灵雷法虽有多种但若想真正掌握它只有内修灵光元神变神而用雷法可以说是中国历史上流传的法术中最具威力的大*法之一唯有德之土方可修习诚信忠厚为本才能入室修法否则难以成功各种雷法均有一整套的修习序程和方法介绍起来颇费笔墨特别是一些规仪极复杂但是如果掌握?#22235;?#28860;之诀要修炼出了自己的元神那么一大部分的规仪化之于无形修习雷法也就变得简单明了易学易?#35835;ˣ?#27491;所谓一窍通百窍都通一法成百法应验吾在此先将雷法中重点的容易掌握的内容介绍给大家使大?#21494;?#38647;法有所了解对修习程序的精要能够明了也就会为今后的实修打下基础

    一法传规矩

    不?#20063;?#23389;不仁不义之徒不传不尊师重道之徒不传鼻有竹节者不可传这是因为异形如竹节状者最易被雷劈击而亡无法采雷气电气其余要求参前述之八不传

    二传印或制印

    雷法中所用之印较多例如都天大雷火印六丁玉女印仙都滋摄印提举城隍司印斩邪断瘟印急催追捉印五雷使?#27827;?#20116;雷火车印等等各种印鉴各有不同效用用于不同的法事场合之?#23567;?#36825;些印一般者都是师父传交授印也有时师父代弟?#21448;?#21360;并加以祭炼后交付弟子使用许多人想仅凭万法归宗一书就制印那是很难成功的造印应选择三元之日或者春分夏至之日以及庚申丁卯日制造其所选木料是桃木为上雷劈枣木次之万法归宗只提雷劈枣木这一候选木料而且也是最难寻找的木料就是隐而不露让你无从炼起而且桃木之中还有上佳之选这里就暂不介绍

    三传度的方法

    凡是传度雷法给弟子必须选择有?#21862;?#27861;器?#26025;?#20043;士此法非一般小法术而且雷电能量极大不是有德志行之人不可能感动雷霆而为己使用为师先称要接受弟子的申请誓状然后选择六丙日或者六?#23383;?#26085;先行上奏保举引蔫给上苍等各部获?#38376;己?#20877;行文字请北斗拔下神将一?#20445;?#22825;兵三百北帝雷霆都司神将一精兵三百交付给弟子使用交付后弟子并不能立即运用?#34892;?#35831;兵和祭兵这一过程在静室中进行要求静室的条件也是高规格的需要供养颂真言叩齿步斗并且验证是否下降于坛中如下则再祭之供养如仪三年届满时?#20013;?#36865;回别行奏请换之前述的印虽然传授了也还需要受法者自己祭炼才能将自己的信号溶于其中一般是选六丙日或雷会之日以及庚申丁卯等日夜间按仪规进行祭炼十二次后就灵验了有的祭炼百次师传者印中童子现身者不用书符只用印文或照之或印之百邪立诛神功至妙这些程序顺利通过后还应具疏谢恩受补在空间的?#25300;?#22312;授法的同时师?#21040;?#20256;授踏罡步斗之法掌指诀目之秘以及有关雷法中的雷诀变神法取雷火法取电火法以及召雷法等一系列功法掌中诀目和踏罡步斗法吾将在后节中介绍这里重点介绍雷诀变神法和雷电的采炼方法

    四雷诀

    天雷诀两手大指指寅纹握拳藏起甲壳

    地雷诀两手屈食中二指大指压上并掐无名指子纹上一节之纹再屈无名指小指握定

    云雷诀先屈食指大指压上大指尖掐丑纹再屈握中指无名指小指如握拳状并藏甲壳

    水雷诀先屈握?#22330;小?#26080;名指大指压上指尖掐亥纹再屈握小指藏甲不见

    妖雷诀屈握?#22330;小?#29615;小指于掌心并藏甲不见再以大指压住四指之背如握拳?#30784;?br />
    斗雷诀小指从无名指背拗过用中指屈下勾压住小指末节大指掐住子纹无名指屈下压住大指藏起大指之甲壳不见食?#24178;?#30452;

    五变神

    师曰凡行雷法之士其它法术亦基本相同每遇驱役呼召要掐变神诀叩齿五通存想自?#21644;?#25140;九梁冠身穿朱衣足登朱色履左右有待幢仙人执节童子还有捧印捧剑二仙童然后抹四山左?#21046;?#35776;剔出阴阳二斗阳斗向前阴斗向后继而存想左?#32844;?#25569;门邪?#27827;?#21491;手仅三味火精剑再存想香烟化为云雾雷电霹雳星光?#28860;?#20845;丁六甲五雷五龙诸司将吏环绕己身体前后三台星光在头顶闪耀北斗如?#20445;?#25140;在头上斗柄朝前方如帽之沿再默念真言?#39608;?#24093;思帝思.员门曾孙玉?#20365;?#30495;护我身命去病除邪使我通真永保此生急急如律令真言念毕或表奏或招将驱邪或起风云雷电任意行持待修持完毕后掐诀归神默念归将吏真言曰?#39608;?#22825;地神灵三五天丁吾今指使所业已成各归本部受吾叮咛如有再召复逞前灵急急如雷霆律令道家内功正法之秘就在于存想变神当元神培育成后稍一存想即变化千真妙用无穷

    六采聚云气电气法

    在每年春季惊蛰前后春雷初动之时立即在静室中或房间内朝雷动方向焚香默祝然行后丁步而立面朝雷响之方左?#27835;?#38647;局.默念真三曰?#39608;?#19978;天赐我威震万灵地降震雷入吾腹盛鬼闻脑裂出语惊神急急如律令念毕后瞑日存想雷震方的雷气如雾随?#27966;?#38271;之吸气入口中再吞咽入心腹之中这里是用口深吸吞咽入腹采聚七次至二十四次如遇邪崇或书符号治邪时就可存想腹中电火?#24050;?#29140;然己身如在?#19968;?#20043;中或喷此火于符上邪自退却消失

    采电气基?#23601;?#21069;左?#21046;?#29022;纹默颂真言曰?#39608;?#30005;火电光出?#38405;?#26041;巽火万里上到天堂吾奉帝敕收付心王急急如律令念毕采电气七至二十?#30446;?#21534;送入?#24618;小?#22914;遇治邪崇时则存想电光从眼中射出邪见自怯矣书符号时亦?#23665;?#30005;光射入符号?#23567;?br />
    雷电之气以初雷信息量最大余则次之但仍可采用修习此法一定要注意不可在露天地?#23567;?#23627;檐下树下修炼避免因功力不足而被雷电所击行想吸采时亦应候电光刚闪过后才及时吸聚直采法并无师父?#25165;?#19975;勿轻试切记行持此法如来不及焚香仅默祝后依法采聚亦可一定要注意礼貌周到天目洞开者自知其中微妙本法的修持应在内炼有基础的前提下行持如此才能安全稳?#31069;?#20805;?#21482;?#24471;雷电的能量一般无功底者行持此法由于能量大会产生不适感虽属正常但还是以稳妥为?#36873;?#38647;法的一般传度传统方法吾以上作了简要介绍这是正统的方法

    其实根据历史经验证明这些有形的仪规对于神修者来说并不是绝对的只要元神调炼得好一切都很简单明了就是一般炼气之士只要是有一定的灵力就是不受传度只要正确掌握了技术方法也可在一定范围内运用雷法例如许多雷符号就散见于各种民间秘本之中.旁门也加以运用如果掌握了山人以上介绍的有关罡法诀法变神法采聚雷电法等功法再掌握一些具体的技术那么用于治病和驱除一般的低级信息体还是应?#23545;?#20313;的而且较一般世传方法更具效验和威力下面就二种具体的技术方法介绍给大家供大?#20063;?#32771;届时再进行研究和施用于实践一低级信息体处理治疗法

    从前对低级信息体干扰人类而产生疾病这种情况在雷法中有一?#33267;?#29425;法专门收邪治祟此法有简有?#20445;?#23545;于功力高者来说甚简甚易只需要掐诀变神划地为牢为了使大?#21494;?#20102;解一点稍加介绍

    照现法施术者让病人背明向暗而坐或?#35029;?#35753;其合眼片刻此时用朱砂笔在自己?#20013;?#19978;写上雷火二字然后让病人?#21592;?#30524;向字上吹气一口施术者是面朝向巽方吸灵气一口?#26025;?#40664;颂真言曰?#39608;?#38647;公降现手持神光下照地府洞见不祥鬼神煞露不得隐藏急急如北极大帝敕念毕吹气于自己掌上用此气罩住刚才病人所吹之气此时让病人睁眼看掌心让其说出所见信息体的模样服色令其从实招出来龙去脉底细首用?#26263;?#20043;法令其离开病人以礼送之如离开不需驱治时可马上书五雷总摄为号一道让病人服下追去鬼气?#27492;尽?#22914;不听善劝则运用捉法遣法

    捉法术者左?#27835;?#38647;局即五雷诀面朝巽方东南吸光*气一口入下丹田?#26025;?#40664;念真言曰?#39608;?#20116;雷使者威猛降灵轰天霹雳队仗如云速捉妖魔捕逐邪精吾奉北极大帝敕念毕再松开左手诀掐出开天门闭地户之诀参?#20184;P?#28982;后呼气吹在病人顶门之上片刻儿病人颤抖时便?#20219;?#20854;是何方?#27425;P?#20026;什么要作崇干扰人是?#33145;?#26029;还是私?#35828;?#31561;如果其坦白如实言之并且没有虚妄之词就让自己的元神或者所召请的神将将其送往阴都或东岳或城隍等处根据具体情形而定如有好生之德可送东?#26469;?#35753;其托生化形

    如用遣法则左?#21046;?#30149;人的本命诀看着病人吸一口默祝曰?#39608;?#20116;方雷使大逞威灵.云集坛所鬼神皆惊为吾脱索遣去邪精吾奉北极大帝敕念毕吹气于其鬼门艮纹上即令神将押送或元神送之

    除上述方法外还有缚法枷法?#21363;?#27861;?#20302;浮?#28903;法五雷炮法等等这些方法大都只适用于可以召请神将者或者元神调炼熟练者而且如果是元神自运时可以省去念真言等过程办得更为干净利落当然仍以?#39047;?#20026;主免造因孽过多其中无论是召将还是用自己的元神都应审问清楚明?#31069;?#29305;别是其背*景来历再就是掌握?#20040;?#29702;分寸不然容易招致麻?#24120;?#32780;给师父添累处二雷法治病驱邪符号介绍

    五雷总摄符这种符号有多种现介绍两种

    第一种先逆时针方向划一园圆圈内再先横后竖书一井字再在井中写上一个敕字在此书写过程中默念天火雷神地火雷神五雷降灵锁鬼关精五帝敕下斩邪灭精急急如律令紧接着边默念一转天地动二转六神藏三转四煞没四转雷火腾五转霹雳发六转山鬼死七转收摄一切迎天无道一十五种不正为祸鬼神并赴五雷魁正之下受死不得动作急急如律令敕?#21271;?#40664;念边在原书之敕字的中间下笔顺时针方向划由内向外旋的圈共七圈最后在乾方挑出整个符形至此则成了一团墨圈状如蝌蚪形此符用黄纸墨书即可书写前的仪规参阅以前所述书符时应存想雷电交加下?#26159;?#24212;吸东南方之真气闭息书之书毕吹入符中如果无此闭吸之功力在书好已吸气吹入亦可其余要求参阅其它章节

    第二种五雷总摄符号此符?#23665;?#19978;例简便书符前变神存想已身为五雷使者五部雷神从天上地下而出环?#37034;盖?#20113;气电光布满笔砚墨纸之中然后叩齿五次吸气五口吹入笔砚中存想火光万?#23665;换溃?#20877;运笔书符图左?#21046;?#24061;纹吸巽方真气一口闭息先为一雷字在雷字下从左下至左上再至右上右下添五圈默念一雷二雷三雷四雷五雷吐气入符再按常规办理即可此符可治瘟疫伤寒?#25345;?#31561;多种疾病祝由科内有此符图只是说法要求略不同

    五锁符号介绍五锁符号书写的一般要求同前具体书写方法是先写一井字先横后?#20445;?#20070;一笔默颂一句真言?#39608;?#22825;火雷神地火雷神五雷降灵锁鬼关精然居顺时针方向转笔运圈涂七圈同时默颂真言?#39608;?#19968;转六神藏二转四煞没三转动魁罡四转雷火惊五转霹雳发六转山鬼死七转收摄逆天无道断头落脚一十五种不正为祸神鬼并赴吾五?#23383;?#19979;不得动作急急如律令念毕将笔从东南巽方挑出如图示并呵雷气入符中存想雷声震地符中火光万丈此符号的应用治验主要是驱邪治病它还有一种左?#31181;?#19981;断变换掐诀右手同时书之的方法暂不介绍

    从以上三种符图的书写操作过程我?#24378;?#20197;看出符号大都大同小异关键是自身之功力灵力为后盾一点灵光便是符?#20445;?#19981;可泥于咒不可泥于符要把握住根本才是真诀真咒真符才能在运用中产生效应雷法中所含的学问颇为广泛如从有形入手研究很难穷竟不可能获得雷法的真髓许多爱好者想从书本上去入门则难?#36816;?#24895;即使得到一鳞半爪也上升不到高层次吾曾介绍五雷掌法就特别注明应在修完启灵法后再炼就是此理无论雷法还是其它法术内炼是根本大*法前?#33485;?#21149;戒后学之人云?#39608;?#38647;乃先天气化成诸天先圣总同真我身一气相关合同祖同宗贴骨?#20303;?#24515;印相传付有缘今人刻木不知玄.祖师心印相同处颗颗光明澈九天真心动处合雷机福合神兮妙更奇只此更无差别处妙用元神?#29238;?#30693;元神直捧一封书一道寒光射太虚径达玉京金阙去玄恩星火下天衢金光灿?#21018;?#20113;城百万雷兵禀令行不用符图并咒诀旱天能雨雨能晴道法难忘咒与符必须道妙两相符先天道妙工夫到咒诀符图可有无先师们的这些苦口婆心的教诲吾辈应深切地体会理解并?#26131;?#24490;于实际修待过程中千万不要自迷自梧在有为之中陷溺沉沦唤醒自身之灵吧培炼元神理应干净彻底不留隐患才为得法

    第二?#24247;谭?#21650;法术之混天移地法

    前提

    第一如果想行持此法需要积德行三年

    第二积在后斋戒香汤沐浴用雷劈枣木刻成十二信印

    第三于正月一日子时秘密设?#24120;?#24212;白茅铺地鹿脯香茶酒果灯烛各十二份

    第四在坛旁不可出声向天门上道不能为他人所见所知于寂静无人处放祭物披头仗剑请圣下降默念七次咒语省略

    第五跣足嚼舌喷血向天门将印在香上度过跪坐持刀开十二信印毕在香上度过

    第六将祭物依前念咒七次跣足嚼舌喷血向天门左手持天信印向天门上印一印此时当有黑风从天门上起有兵器之声并见顶天立地神人手持兵器其身忽?#33267;?#34382;之形张?#29282;?#29226;从天而降直冲作法之人此时不要惊慌应低头护身口念真言速降吉祥吾今?#19994;保?#20914;吾者死害吾者亡吾降正法上圣皆降急急如律令此情形自然消退

    第七?#20505;?#35802;念咒少时将现紫云此时上酒上香跪拜受法自有王者上圣来到下降祭毕已天明将祭物自己?#32536;?#20313;者随东流之水飘去也应该不让人见到

    第八此天信印二寸四分高六分用锦袋装之一刻不离身不?#23665;?#36817;脏物否则触犯天灵有此十二信印在可免一切?#21482;z?#30149;患趋吉避?#20303;?br />
    印符介绍

    天信印

    此印回天驻日留月变化春秋四季左?#21046;?#20094;亥决右?#31181;?#21360;冲天门上印一印再向震天门印则仙女下降问其所愿者皆成如果想游日月之宫先沐浴再铺一苇席将云信印印其上则可乘席而升空至月宫将天信印印天月宫中则有仙女仙童现身如若想回来则将天信印印地若想变化夜晚景色则将备一水盆将印印其上日便沉没若要天明则将?#24613;?#19968;竹杆竖起将此印印于天南角则夏月降雪总之妙法不一一细说

    地信印

    此印动地摧山海枯石烂伏鬼降神开山建河成沟断涧将印印在地户上则地动若收回则将印印天?#24178;ϡ?#21360;鬼神则鬼神求饶将此印印山路上则山开若遇灾难急险将此印印大道?#27492;?#23383;则会有江河?#32487;ڣ?#20154;不敢近也将印印十字路上则会出现?#21040;?br />
    人信印万灵胜宝印

    此印能令草木?#21592;?#33509;行军时?#23665;?#27492;印印于林首饮水一口其林皆尽成人形各持兵器若要隐形持净草七枝面向门持即先踏七星步万人皆隐形不见若有急难印于自身头部则变化为老翁印足为童子印腰为妇人印面成兽类印膊成飞鸟印背成林木印胸成大石用此印皆要带水方可施用

    七星禹步法后天?#32032;裕?#24061;为地户坤为天门艮为鬼路从地户起行入天门上

    龙信印降龙宝印

    此印能降龙驾龙升空凡要变龙将白绸三尺用印印其头尾中心写龙字饮水一口喝变三声即化成龙跨其任意飞空欲要止印地则可若要自己变龙时将印印心上与水三口言变三声立化成龙要变成蛇书蛇字等皆可随意

    虎信印伏虎宝印

    此印能伏虎降服一切恶兽在猛虎盘距的地方朱印?#23395;?#20043;上贴之虎不?#21494;?#33509;要让虎带路将印印于桃板上青色袋盛佩其虎自如?#36153;?#19968;样追随左右若自己变虎时将印印于背上喷水立变为虎虎生威

    云信印起云宝印

    此印能起云?#24378;գ?#29983;出五色祥云驾云升天游日看月来去自然将此印印于足下则生云若要驾云则将印印于云上印一下云则云会高一丈印越多云越高若天雨不止想生五色祥云则用青布上用红字写金木水火土印于字上

    风信印生风宝印

    此印能平地起风飞沙走石天昏地暗其法为?#27827;么?#30871;一个用朱砂画速生风三字随向空中掷出用印照之其风速来如向鬼门用印照之则黑风速起昼夜不分

    金信印碎剑宝印此印能斩金断铁一切兵器用此印可不近身伤害不了临敌时用朱砂印于白绢上七颗烧化成灰用一碗清水搅印灰向敌方阵前喷出再将左膊印一印则刀枪不入如想验证可选一只鸡鸡翅下绑此印用箭射则鸡毫发无伤

    木信印?#30340;?#23453;印

    此印能生一切草木及凌空飞起能令草?#26223;嵩宋?#21697;其法为选一草木将此草木两头用印印之则会平地飞起搬?#23435;?#21697;最好选择一木料刻成鸟形来运用此法

    水信印泛波宝印

    此印可兴水若求波浪用一铁板将印印其上投于江河之中立有大波浪至若想过河则将此印印于足上印于地面上挖井井中自会出水

    火信印烈阳宝印

    此印可发万里之火烧尽一?#23567;?#20854;法为将印印南方丙上取气吹于印上向方位照之其火从印中出如想灭则?#30431;?#20449;印可止如想焚烧房屋草木用青纸包圆石投掷于室上立即起火?#23665;?#27492;印印山石之上立成火山此印不可?#30691;ã?#21542;则引为烧身

    土信印长春宝印

    此印可生一切草木五谷?#21442;|?#21360;土?#23665;?#25104;玉五谷种后饮水喷之于其上一口生二口长三口成形?#30446;?#32467;果五口熟

    第三?#24247;?#25945;三十六洞天与七十二福地

    三十六洞天

    霍桐山?#30784;?#21608;回三千里名?#25442;?#26519;洞天在福州长溪县属仙人王纬玄治之

    东岳泰山?#30784;?#21608;回一千里名曰蓬玄洞天在衮州乾封县属山图公?#21448;?#20043;

    南岳襱??#30784;?#21608;回七百里名曰朱陵洞天在襷?襱?县仙人石长生治之

    西岳华山?#30784;?#21608;回三百里名曰惣仙洞天在华州华阴县真人惠车?#21448;?#20043;

    北岳常山?#30784;?#21608;回三千里名曰惣玄洞天在恒州常山曲阳县真人郑子真治之

    中岳嵩山?#30784;?#21608;回三千里名曰司马洞天在东都登封县仙?#35828;?#20113;山治之

    峨眉山?#30784;?#21608;回三百里名曰虚陵洞天在嘉州峨嵋县真人唐?#20048;?#20043;

    庐山?#30784;?#21608;回一百八十里名曰洞灵真天在江州德安县真人周正时治之

    四明山?#30784;?#21608;回一百八十里名曰山赤水天在越州上虞县真?#35828;?#36947;?#31181;?#20043;

    会稽山?#30784;?#21608;回三百五十里名曰极玄大亢天在越州山阴县镜湖中仙人郭华治之

    太白山?#30784;?#21608;回五百里名曰玄德洞天在京北府长安县连终南山仙人张季连治之

    西山?#30784;?#21608;回三百里名曰天柱宝极玄天在洪州南昌县真人唐公成治之

    小沩山?#30784;?#21608;回三百里名曰好生玄上天在潭州澧陵县仙人花丘?#31181;?#20043;

    潜山?#30784;?#21608;回八十里名曰天柱司玄天在舒州怀宁县仙人稷丘?#21448;?#20043;

    鬼谷山?#30784;?#21608;回七十里名?#36824;?#29572;司真天在信州贵溪县真人崔文?#21448;?#20043;

    武夷山?#30784;?#21608;回一百二十里名曰真升化玄天在建州建阳县真人刘少公治之

    笥山?#30784;?#21608;回一百二十里名曰太玄法乐天在吉州永新县真人梁伯鸾主之

    华盖山?#30784;?#21608;回四十里名曰容成大玉天在温州永嘉县仙人平公修治之

    盖竹山?#30784;?#21608;回八十里名曰长耀宝光天在台州黄岩县属仙人商丘?#21448;?#20043;

    都峤山?#30784;?#21608;回一百八十里名曰宝玄洞天在容州普宁县仙人刘根治之

    白石山?#30784;?#21608;回七十里名曰秀乐长真天在云和州含山县白真人治之

    岣漏山?#30784;?#21608;回四十里名曰玉阙宝圭天在客州北流县属仙人饯真人治之

    疑山?#30784;?#21608;回三千里名曰朝真太虚天在?#20048;?#24310;唐县仙人严真青治之

    洞阳山?#30784;?#21608;回一百五十里名曰洞阳隐观天在潭州长?#35802;أ?#21016;真人治之

    幕阜山?#30784;?#21608;回一百八十里名曰玄真太元天在鄂州唐年县属陈真治之

    大酉山?#30784;?#21608;回一百里名曰大酉华妙天去辰州七十里尹真人治之

    金庭山?#30784;?#21608;回三百里名曰金庭崇妙天在越州剡县属赵仙伯治之

    麻姑山?#30784;?#21608;回一百五十里名曰丹?#32487;e?#22312;抚州南?#31373;أ?#23646;王真人治之

    仙都山?#30784;?#21608;回三百里名曰仙都祈仙天在处州缙云县属赵真人治之

    青田山?#30784;?#21608;回四十五里名曰青田大鹤天在处州青田县属付真人治之

    钟山?#30784;?#21608;回一百里名曰朱日太生天在润州上元县属龚真人治之

    良常山?#30784;?#21608;回三十里名曰良常放命洞天在润州句客县属李治之

    紫盖山?#30784;?#21608;回八十里名曰紫玄洞照天在荆州常阳县属公羽真人治之

    目山?#30784;?#21608;回一百里名曰天盖?#26377;?#22825;在杭州余?#26551;أ?#23646;姜真人治之

    ?#20197;?#23665;?#30784;?#21608;回七十里名曰白马玄光天在玄州武陵县属谢真人治之

    金华山?#30784;?#21608;回五十里名曰金华洞元天在婺州金华县属戴真人治之.

    七十二福地

    地肺山在江宁府句容县界昔?#25214;?#23621;幽栖之处

    盖竹山在衢州仙都县真人施存治之

    仙山在温州梁?#31373;?#21313;五里近白溪草市真人张董华治之

    东仙?#30784;?#22312;台州黄岩县属地仙刘奉?#31181;?#20043;

    西仙?#30784;?#20134;在台州黄岩县?#25605;?#19968;百二十里属地仙张兆期治之

    南田山在东海东舟船往来可到属刘真人治之

    玉溜山在东海近蓬?#35828;?#19978;多真仙居之属地仙许迈治之

    青屿山在东海之西?#25941;?#26705;相接真人刘子光治之

    郁木?#30784;?#22312;玉笋山南是萧子云侍郎隐处至今阴雨犹闻丝竹之音

    往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之

    丹霞山在麻姑山是蔡经真?#35828;?#36947;之处到今雨夜多闻?#31161;?#20043;声属蔡真人治之

    君山在?#36176;?#38738;草湖中属地仙侯生所治

    大若岩在漫无边?#25163;?#27704;嘉县东一百二十里属地仙李方回治之

    焦?#30784;?#22312;建州建阳县?#20445;?#26159;尹真人隐处

    灵墟在台州唐兴县?#20445;?#26159;?#33258;?#20808;生隐处

    ?#31181;ޡ?#22312;越州剡县南属真人方明所治之

    天姥岭在剡县南属真人?#21512;?#20161;治之

    若耶溪在越州会稽县南属真人山世远所治之

    金庭山在庐州巢县别名紫微山属马仙人治之

    清远山在广州清?#26029;أ?#23646;阴真人治之

    安山在交州?#20445;?#23433;期生先生隐处属先生治之

    马岭山在柳州郭内水东苏耽隐处属真人力?#26519;?#20043;

    鹅羊山在潭州长?#35802;أ?#23044;驾先生隐处

    洞真墟在潭州长?#35802;أ?#35199;岳真人韩终所治之处

    青玉?#22330;?#22312;南?#38647;?#34701;峰西青乌公治之

    光天?#22330;?#22312;襲?西源头凤真人所治之处

    洞灵?#30784;?#22312;南岳招仙观西邓先生所隐地也

    洞宫山在建州关隶镇五岭里黄山公主之

    陶山在温州安国县陶先生曾隐居此处

    皇井在温州横阳县真人鲍察所治处

    ?#27599;?#23665;在?#20048;?#20449;安县王质先生隐处

    勒溪在建州建阳县东是孔子遗砚之所

    龙虎山在信州贵溪县仙人张巨君主之

    灵山在信州上?#21335;ر保?#22696;真人治之

    泉?#30784;?#22312;罗浮山中仙人华子期治之

    金精山在虔州虔化县仇季?#21448;?#20043;

    阁皂山在吉州?#33853;?#21439;郭真人所治处

    始丰山在洪州丰?#31373;أ?#23609;真人所治之地

    逍遥山在洪州南昌县徐真人治之地

    东?#33258;础?#22312;洪州新吴县东刘仙人所治之地

    钵池山在楚州王乔得道之处

    论山在润州丹徒县是终真人治之

    毛公?#22330;?#22312;?#32617;?#38271;洲县属庄仙人修道之所

    鸡笼山在和州历阳县属郭真人治之

    桐柏山在唐州桐柏县属李仙君所治之处

    平都山在忠州是阴真君上升之处

    绿萝山在?#25163;?#27494;陵县接?#20197;?#30028;

    虎溪山在江州南彭泽县是五柳先生隐处

    彰龙山在潭州澧陵县?#20445;?#23646;臧先生治之

    抱福山在连州连山县属范真人所治处

    大面山在益州成都县属仙人柏成?#21448;?#20043;

    元晨山在江州都昌县孙真人安期生治之

    马蹄山在饶州鄱阳县真人?#21448;?#25152;治之处

    德山在?#25163;?#27494;陵县仙人张巨君治之

    高溪蓝水山在雍州蓝田县并太上所游处

    蓝水在西都蓝田县属地仙张兆其所治之处

    玉*峰在西都京?#32043;أ?#23646;仙人柏户治之

    天柱山在杭州于?#27605;أ?#23646;地仙王柏元治之

    ?#22374;?#23665;在商州是四皓仙人隐处

    张公?#30784;?#22312;常州宜兴县真人康桑治之

    司马梅山在台州天台山?#20445;?#26159;李明仙人所治处

    长在山在齐州长山县是毛真人治之

    中条山在河中府虞乡县是赵仙人治处

    湖鱼?#21619;础?#22312;西古姚州始皇先生曾隐居此处

    绵竹山在汉州绵竹县是琼华夫人治之

    泸水在西梁州是仙人?#34917;?#27835;之

    甘山在黔南是宁真人治处

    汉山在汉州是赤须先生治

    金城山在古限戍又云石戍是石真人所治之处

    云山在邵州武刚县属仙人卢生治之

    北邙山在东都洛阳县属魏真人治之

    庐山在福州连江县属谢真人治之

    东海山在海州东二十五里属王真人治之

    第四部天章玉册

    上清章第一

    上清紫霞虚?#26159;?#22826;上大道玉晨君闲居蕊珠作七言散化五形变万神

    是为黄庭曰内篇琴心三叠舞胎仙九气映明出霄间神盖童子生紫烟

    是曰玉书可精研咏之万过升三天千灾以消百病痊不惮虎狼之凶残

    亦以却?#22799;姥印?br />
    上有章第二

    上有魂灵下关元左为少阳右太阴后有密户前生门出日入月呼吸存

    元气所合列宿分紫烟上下三素云灌溉五华植灵根七液洞流冲庐间

    回紫抱黄入丹田幽室内明照阳门

    口为章第三

    口为玉池太和官漱咽灵液灾不干体生光华气香兰却灭百邪玉炼颜

    审能修之登广寒昼夜不寐乃成真雷鸣电激神泯泯

    黄庭章第四

    黄庭内人服锦衣紫华飞裙云气罗丹青绿条翠灵柯七蕤玉龠闭?#23626;?br />
    重扇金阙密枢机玄泉?#20320;?#39640;崔巍三田之中精气微娇女?#21402;霍?#38660;晖

    重堂焕焕明八威天庭地关列釜斤灵台?#22374;啦?#34928;

    中池章第五

    中池内神服赤珠丹锦云袍带虎符横津三寸灵所居隐芝翳郁自相扶

    天中章第六

    天中之岳精谨修云宅既清玉帝游通利道路无?#25307;|?#30473;号华盖覆明珠

    九幽日?#38706;?#31354;无宅中有真常衣丹审能见之无?#19981;E?#36196;珠灵?#22815;?#33564;粲

    舌下膺玄生死?#21486;?#20986;青入玄二气焕子若遇之升天汉

    至道章第七

    至?#21862;环?#35776;存真泥丸百节皆有神发神苍华字太元脑神精根字泥丸

    眼神明上字英玄鼻神玉垄字灵坚耳神空闲字幽田舌神通命字正?#31069;?br />
    齿神?#25941;?#23383;罗千一面之神宗泥丸泥丸九真皆有房方圆一寸处此中

    内服紫衣飞罗裳但思一部寿无穷非各别住俱脑中?#24418;?#27425;坐向外方

    所存在心自相当

    心神章第八

    心神丹元字守灵肺神皓华字虚成肝神龙烟字台明翳郁?#20339;?#20027;浊清

    肾神玄冥字育婴脾神常在字魂停胆神龙曜字威明六腑五脏神体精

    皆在心内运天经昼夜存之自长生

    肺部间第九

    肺部之官似华盖下有童子坐玉阙七元之?#21448;?#35843;气外应中岳鼻脐位

    素锦?#24459;?#40644;云带喘息呼吸体不快急存?#33258;?#21644;六气神仙久视无灾害

    用之不已形不滞

    心部章第十

    心部之官莲含华下有童子丹元家主适寒热荣卫和丹锦飞裳披玉罗

    金铃朱带坐婆裟调血理命身不枯外应口舌吐五华临绝呼之亦登苏

    久久行之飞太霞

    肝部章第十一

    肝部之中翠重里下有青童神公子主诸关镜聪明始青锦披裳佩玉铃

    和制魂魄津*液?#21073;?#22806;应眼目日月清百疗所钟存无英同用七日自充盈

    垂绝念神死复生摄魂还魄永无倾

    肾部章第十二

    肾部之宫玄阴?#35029;?#20013;有童?#20110;?#19978;玄主诸六府九液源外应两耳百液津

    苍锦云衣舞龙潘上致的霞日月烟百病千灾急当存两部水王对生门

    使人长生升九天

    脾部章第十三

    脾部之官属戌已中有明童黄裳里消谷散气摄牙齿是为太?#33267;?#26126;童

    坐在金合城九重方圆一寸命门中主调百谷五朱香辟却虚赢无病伤

    外应尺宅气色芳光华所生以表明黄锦玉衣带虎章注念三老子轻翔

    长生高仙远?#23013;z?br />
    胆部章第十四

    胆部之宫六府精中有童?#38632;?#23041;明雷电八振扬玉?#28023;?#40857;旗横天掷火铃

    主诸气力摄虎兵外应眼童鼻柱间脑发相扶亦俱鲜?#27966;?#38182;衣绿华裙

    佩金带玉龙虎文能存成明乘庆云役使万神朝三元

    碑长章第十五

    脾长一尺掩太?#37073;?#20013;部老君冶明堂厥字灵元名混康治人百病消谷?#31119;?br />
    黄衣紫带龙虎章长枯益命赖君王三呼我名神自通三老同坐各有朋

    或精或胎别执方桃孩合延生华芒?#20449;灿?#26377;桃康道父道母对相望

    师父师?#20613;?#29572;乡可用存思登虚空殊途一会归要终闭塞三关?#23637;?#20572;

    含漱金醴吞玉英遂至不饥三虫亡心意常和致?#21862;?#20116;岳之云气彭亨

    保灌玉庐以自偿五形完坚无灾殃

    上睹章第十六

    上睹三元如连珠落落明景照九隅五灵?#24618;?#28949;八区子存内皇与?#30691;Σ?br />
    身披风衣?#20301;?#31526;一至不久升虚无方寸之中念深藏不方不圆闭牖窗

    三神还精老方?#24120;?#39746;魄内守不争?#28023;?#31070;生腹中衔宝玉灵注?#20320;?#37027;得丧

    琳条万寻可荫仗三魂?#38405;?#24093;书命

    灵台章第十七

    灵台郁蔼望黄野三寸异室有上下间阙营卫高玄受洞房紫极灵门户

    是昔太上告我者左神公子发神语右有?#33258;?#24182;立外明堂金匮玉*房间

    上清其?#35828;?#21566;前黄裳子丹气频?#24120;?#20511;问何在两?#32423;ˣ?#20869;侠日月列宿陈

    七曜九元冠生门

    三关章第十八

    三关之中精气深九微之内?#37027;?#38452;口为天关精神机足为地关生命?#36965;?br />
    手为人关把盛衰

    若得章第十九

    若得三官存玄丹太一流珠安昆仑重重楼阁十二环自高自下皆真人

    玉堂绎字尽玄官璇玑王訉??#25216;]?#30651;望童子坐盘恒问谁家子在我身

    此人可去入泥龙千千百百自相连一一十十似重山云仪五华?#34013;?#38376;

    赤帝黄老与己魂三真挟胥共房津五斗焕明是七元日月飞行六合间

    帝乡天中地户端面部魂神绵相存

    呼吸章第二十

    呼吸元气以求仙仙公公子已可前朱鸟吐缩白石源结精育胞化生身

    留胎止精可长生三气?#19968;?#20061;道明正一含华乃充盈遥望一心如罗星

    金室之下可不倾延我白首?#26149;?#23156;

    琼室章第二十一

    琼室之中太素集泥九夫?#35828;?#20013;立长谷玄乡绕?#23478;أ?#20845;龙散飞难分别

    长生至慎房中急何为死作令神泣忽之祸乡三灵及但当吸气录子精

    寸田尺宅可治生若?#26412;?#28023;百读倾叶去树枯失青青气亡液漏非已形

    专闭御景乃长宁保我泥龙三奇灵恬淡闭视内自明物物不干泰而?#21073;?br />
    悫矣匪事老复丁?#21152;?#29577;书太上清

    常念章第二十二

    常念三房相通达洞得视见无内外存漱五?#21862;患?#28212;神华执巾六丁谒

    急守精室勿妄泄闭而宝之可长活起自形中初不阔三官近在易隐括

    虚无寂寂空中素使形如是不当污九室正虚神明舍存思百念视节度

    六府修治勿令故行自翱翔入天路

    治生章第二十三

    治生之道了不?#24120;?#20294;修洞玄与玉篇兼行形中八景神二十四真出自然

    高拱无为魂?#21069;?#28165;静神见与我言安在紫房帏幔间立坐室外三五玄

    烧香接手玉华前共入太室璇玑门高研恬淡道之园内神密盼尽睹真

    真人在己莫问邻何处远索示因缘

    隐影章第二十四

    隐影藏?#26017;?#19990;殊含气养精口如朱带执性命守虚无名大上清死录除

    三神之乐由隐居倏欻?#20116;?#26080;遗忧羽服一整八风驱控驾三素?#39034;?#38686;

    金辇正立从玉舆何不登山诵我书郁郁窃窍真人墟入山?#25991;?#25925;踌躇

    人间?#36861;壮?#24081;如

    五行章第二十五

    五行相?#21697;?#24402;一三五合气九九节可用隐地回八术伏牛?#20320;?#32599;品列

    三明出华生死际洞房灵象斗日月父曰泥丸?#22797;?#19968;三光焕照入子室

    能存玄真万事毕一身精神不可失

    高奔章第二十六

    高奔日月吾上道郁仪结磷善相保乃见玉清虚无老可以回?#20183;?#34880;脑

    口衔灵芒携五皇腰带虎录佩金?#20445;?#39550;欻接生宴东蒙

    玄元章第二十七

    玄元上一魂魄炼一之为物巨卒见须得至真始顾盼至忌死气诸秽贱

    六神合集虚中宴结珠固精养神根玉?#25417;?#38053;常完坚闭口屈舌?#31243;?#27941;

    使我逮炼获?#19978;?br />
    仙人章第二十八

    仙?#35828;?#22763;非有神积精累气以为真黄童妙音难可闻玉书绎简赤舟文

    字曰真人巾金巾负甲持符开七门火兵符?#24613;?#28789;关前昂后卑高下陈

    执剑百丈舞锦幡十绝盘空?#30830;?#32429;火铃冠霄坠落烟安在黄阙两眉间

    此非枝叶实是根

    紫清章第二十九

    紫清上皇大道君太玄太和侠侍端化生万物使我仙飞升十天驾玉?#37073;?br />
    昼夜七日思勿眠子能行此可长存积功成炼非自然是由精诚亦由专

    内守坚固真之真虚中恬淡自致神

    百谷章第三十

    百谷之实土地精五味外美邪魔腥臭乱神明胎气零那从?#36947;?#24471;还婴

    三魂忽忽魄糜倾何不?#31216;?#22826;和精故能不死大?#39047;?br />
    心典章第三十一

    心典一体五藏王动?#26448;?#20043;道德行清洁善气自明光坐起吾俱?#25429;?#26753;

    昼日曜景暮闭藏通利华精调阴阳

    经历章第三十二

    经历六合隐卯酉两肾之神主延寿转降?#35782;凡?#21021;九知雄守雌可无老

    知?#20934;?#40657;急坐守

    肝气章第三十三

    肝气都勃清且长罗列六府生三光心精意专内不倾上?#20808;?#28966;下玉*浆

    玄液云行去奥香治*荡发齿炼正方取津玄府大明堂下溉喉咙神明通

    坐待华盖游贵京飘摇三帝席清凉五色云气纷青葱闭日内眄自相望

    使心诸神还相崇七玄英华开命门通利天道存玄根百二十年犹可还

    过此守道诚独难唯待九转入琼丹要复精?#21363;?#19971;元日月之华救老残

    肝气周流终无端

    肺之章第三十四

    肺之为气三焦起视听?#20869;?#20505;童子调理五华精发齿三十六咽玉池里

    开通百脉血液始颜色生光金玉泽齿坚发黑不知?#31069;?#23384;此真神勿落落

    当忆此官有座席众神合会转相索

    隐我章第三十五

    隐藏羽?#24378;?#22825;舍朝拜太阳乐相呼明神八威正辟邪脾神还归是胃家

    耽养灵根不复枯闭塞命门保玉都万神方?#21693;?#26377;余是谓脾建在中官

    五脏六腑神明王上合天门大明堂守雌存雄顶三光外方内圆神在中

    通利血脉五脏丰骨青筋赤髓如霜脾?#32469;先?#19981;祥日月列布设阴阴

    两神相会化玉*浆淡然无味天人?#31119;?#23376;丹进?#30871;?#27491;黄乃曰琅膏及玉霜

    太上隐环太素琼溉益八液肾受精伏于太阴见我形扬风三玄出始青

    ?#31168;?#20043;间至清灵坐于飚台见赤生逸域熙真养华荣内盼沉默炼五形

    三气徘徊得神明隐龙遁芝云琅英可以充饥使万灵上盖玄玄下虎章

    沐浴章第三十六

    沐浴盛洁弃?#20861;?#20837;?#21494;?#21521;诵玉篇约得万遍义自鲜散发无欲以长存

    五未皆至正气还夷心寂闷匆烦冤过数已华体神精黄华玉女告子情

    真人既至使六丁即授隐芝大洞经十读四拜朝太上先?#39042;?#24093;后北向

    黄庭内经玉书畅授者曰师受者盟云锦风罗金钮缠以代割发肌肤金

    携手登山敌液丹金书王景乃可宣传得可授告三官勿令七祖受冥患

    太上微言致神仙不死之道此真文

    第五部外景经

    上部经第一

    老君闲居作七言解说身形及诸神上有黄庭下关元后有?#20320;?#21069;命门

    呼吸庐间入丹田玉池清水灌灵根审能修之可长存黄庭中人衣朱衣

    关元茂龠阖两?#36965;你?#20384;之高巍巍丹田之中精气微玉池清水上生肥

    灵根坚?#27748;?#19981;衰中池有士服赤衣横下三寸神所居中外相距重闭之

    神庐之中当修治玄府气管受精府急?#22871;?#31934;以自持宅中有士常衣绎

    子能见之可不病横立长尺约其上子能守之或无惹呼吸庐间以自偿

    子保完坚身受庆方寸之中谨盖藏精神还归老复?#24120;?#24515;结幽厥流下?#28023;?br />
    养子玉树令可?#24120;?#33267;?#21862;环?#26080;旁午灵台通天临中野方寸之中间关下

    玉*房之中神门户既是公子教我者明?#30431;?#36798;法海源真人子丹当吾前

    三关之中精气深子欲不死修昆仑绎官重楼十二环琼室之中五色集

    赤神之子中池立下有长城玄谷邑长生要慎房中急弃捐淫*jingye欲专子精

    寸田尺宅可治生系子长留心?#26448;?#25512;志游神三奇灵行间无事心太?#21073;?br />
    常存玉*房神明达时?#32487;?#20179;不饥渴役使六丁玉女渴闭子精*门可长活

    正室堂前神所舍洗心自治无败污历观五脏视节度六府修治洁如素

    虚无自然道之固物有自然?#21862;环常?#22402;拱无为身体安虚无之居在帏间

    寂寞郭然口不言修和独立真人官恬淡无欲游德园清净香洁玉女前

    修德明达神之门

    中部经第二

    作道优游深独居扶养性命守虚无恬淡自乐何思虑羽翼已具正扶疏

    长生久视乃飞去五行参差同根蒂三五合气其本一谁与共之斗日月

    抱玉?#25345;?#21644;子室子能守一万事毕子自有之持无失即欲不死入金室

    出日大月是吾道天七地三回相守升?#21040;?#36864;合乃久玉石落落是吾宝

    子自有之何不守?#21335;?#26681;基养华彩服天顺地合藏精七口之五回相合

    昆仑之上不迷误九原之山何亭亭中有真人可使令蔽以紫官舟城楼

    侠以日月如明珠万岁?#39068;?#38750;有期外本三阳*物自来内拘三神可长生

    魂欲上天魄入渊还魂?#28783;q雷?#28982;庶几结珠固灵根玉?#25417;可?#23436;坚

    载地悬天周乾坤象以四时赤如舟前仰后卑列其门选以还丹与玄泉

    象龟引气致灵根中有真人巾金巾负甲持符开七门此非扶叶实是根

    昼夜忌之可长存仙人造士非异有积精所致和专仁人皆食谷与五味

    ?#26391;程?#21644;阴阳气故能不死天相既试说五脏各有方心为国主五脏王

    受意动静气得行?#38647;?#23558;我神明光昼日?#39068;?#22812;自守渴可得浆饥自饱

    经历六府藏卯酉通我精华调阴阳转阳之阴藏于九常能行之耳不老

    肝之为气修而长罗列五脏主三光上?#20808;?#28966;下玉*浆我神?#30103;?#22312;中央

    精*液流泉去?#31373;?#31435;于玄膺含明堂雷电霹雳往相闻?#30691;?#24038;卯是吾室

    下部经第三

    伏于志门侯天道近在子身还自守清静无为神留止精神上下开分理

    精候天道长生草七窍已通不知老还坐天门侯阴阳下于喉咙神明通

    过华盖下清且凉大清灵渊见吾形期成还年可长生还过华池动肾精

    立于明堂望丹田将使诸神开命门通利天道存灵根阴阳列布若流星

    肝气周?#24618;?#26080;端肺之为气三焦起上座天门侯故道津*液醴泉通六府

    随鼻上下开两耳窥视天地存童子调和精华治发齿颜*色光泽不复?#31069;?br />
    下于喉咙何落落诸神皆会相求索下大绛宫紫华色隐藏华盖观通庐

    专守心神转相呼观我神明辟诸邪脾神还归依大家致于?#33145;?#36890;虚无

    藏养灵根不复枯闭塞命门如玉都寿传万岁年有余脾中之神主中官

    朝会五脏列三光上合天门合明堂通利六府调五行金木水火土为王

    通利止脉汗为浆修护七?#20808;?#19981;祥二神相待化玉英上禀天气命益长

    日月列布张阴阳五脏之主肾最精伏于太阴成吾形出入二窍合黄庭

    呼吸虚无见吾形强我筋骨血脉盛?#31168;?#19981;见过青灵坐于庐?#24405;?#23567;童

    内息?#21363;?#31070;明光出于天门大无闲恬淡无欲养华茎服食玄气可遂生

    还返七门饮太渊通我悬膺过青灵坐于膺间见小童问于仙迂与奇方

    服食芝草紫华英头戴白素足丹田沐浴华池生灵根三府相得开命门

    五味皆至善气还披发行之可长存大道?#21561;?#24515;勿?#24120;?#21566;言毕矣勿妄传

    第六部轩辕黄帝阴符经

    观天之道执天之行尽矣

    天有五贼见之者昌

    五贼在心施行于天

    宇宙在乎手万化生乎身

    天性人也人心机也立天之道以定人也

    天发?#34987;?#26131;星易宿地发?#34987;?#40857;蛇起?#21073;?#20154;发?#34987;?#22825;地反复天人合发万化定基

    性有巧?#33606;?#21487;以伏藏九窍之邪在乎三要可以动?#30149;?br />
    火生于木祸发必克?#24739;?#29983;于国时动必溃知之修炼谓之圣人

    天生天?#20445;?#36947;之理也天地万物之盗万物人之盗人万物之盗三?#33391;?#23452;三才?#21149;病?br />
    故曰?#31216;?#26102;百骸理动其机万化?#30149;?#20154;知其神之神不知其不神所以神也

    日月有数大小有定圣功生?#26705;?#31070;明出焉

    其盗机也天下莫能见莫能知君子得之?#22374;?#23567;?#35828;?#20043;轻命

    瞽者善听聋者善?#21360;?#32477;利一源用师十?#19969;?#19977;反昼夜用师万?#19969;?br />
    心生于物死于物机在目

    天之无恩而大恩生迅雷烈风莫不蠢然

    至?#20013;杂?#33267;静性康天之至?#21073;?#29992;之至公

    禽之制在炁生者死之根死者生之根恩生于害害生于恩

    愚人以天地文理圣我以时物文理哲人以愚蓦圣我以不愚蓦圣人?#20113;?#20854;圣我以不奇其圣

    ?#20102;?#20837;火自取灭亡

    自然之道静?#20365;?#22320;万物生天地之道浸故阴阳胜阴阳相推而变化顺矣

    圣人知自然之?#21862;?#21487;违因而制之至静之道律历所不能契

    爱有奇器是生万象?#32032;?#30002;子神机鬼藏阴阳相胜之术?#39068;押?#36817;乎象矣i1387
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